Utopia? 75% van de jongeren wil ontsnappen aan de Zuid-Koreaanse 'hel'

Ontsnap aan de helWikipedia Commons, Laurie Nevay
Deel dit verhaal!
image_pdfimage_print
De sociale uitkomst van Technocracy in Zuid-Korea is vrij duidelijk en jonge mensen klinken af: "Escape Hell". Ze zijn hoog opgeleid, maar worden steeds beperkter in levensopties. ⁃ TN Editor

Zuid-Koreanen lijken van verre te zijn gezegend onder Oost-Aziaten.

Burgers van een welvarende democratie die een hero-to-zero nationaal succesverhaal heeft voortgebracht, wereldberoemde bedrijfsmerken, een futuristische infrastructuur en het blitse K-pop-universum dat geliefd is in de hele regio, ze bieden een benijdenswaardige uitstraling, levensstijl en kwaliteit van leven.

Van dichtbij zien de dingen er anders uit. Volgens een recent onderzoek onder 5,000 personen, 75% van de 19-34-jarige inwoners van de wereld 11th rijkste natie wil eruit.

De schok bevinding, berichtte in de populaire Hankyoreh-krant op 29 december, werd onthuld op het 119e Forum voor gendergelijkheidsbeleid van het Korea Women's Development Institute, in een presentatie getiteld "Diagnose van genderconflicten vanuit een jeugdstandpunt en voorgestelde beleidsreacties voor een inclusieve staat: een genderanalyse van billijkheidspercepties."

Uit het onderzoek bleek dat 79.1% van de jonge vrouwen en 72.1% van de jonge mannen Korea willen verlaten, dat 83.1% van de jonge vrouwen en 78.4% van de jonge mannen Korea als "hel" beschouwen en dat 29.8% van de jonge vrouwen en 34.1% van de jonge mannen beschouwen zichzelf als 'verliezers'.

Afgezien van genderverschillen, suggereert het onderzoek een enorme ontevredenheid bij het lokale leven.

Maar vereist het dat de elite van Seoul gaat zitten en serieus nadenkt over de Koreaanse Droom? Of weerspiegelt het slechts oppervlakkig gepraat onder jongeren die een fatsoenlijk leven leiden en niet echt van plan zijn te vertrekken?

'Hell Joseon'

De jongste Koreanen hebben de laatste jaren een slogan gekregen om hun land te beschrijven: "Hell Joseon" - "Joseon" is de naam van een al lang overleden Koreaans koninkrijk. Die zin wordt vervangen door een nieuwe term, "Tal-Jo" - een pormanteau bestaande uit "verlof" en "Joseon", die, in de volksmond, het beste kan worden vertaald als "Escape Hell".

"Als een grap noemen we Korea 'Hell Joseon', maar er is een andere term genaamd 'Tal-Jo' die we tegenwoordig veel meer gebruiken dan 'Hell Joseon'," Park Ji-na, een 20-jarige student in Seoul, vertelde Asia Times. "Ik en mijn vrienden gebruiken dit gewoon in een gesprek als grap, maar als ik een goede gelegenheid had om naar het buitenland te gaan en te werken, zou ik dat doen."

Sommigen zeggen dat het verre van uniek is voor Korea. "Ik denk dat er een middenklasse crisis is in alle rijke landen," vertelde Pae Hee-kyung, die een onderwijsinstituut in de buurt van Seoul runt, aan Asia Times.

In de ontwikkelde, postindustriële wereld worden middenklassen belegerd door dalende levensstandaarden, verdampende kansen en toenemende rijkdomongelijkheid. Deze trends zijn ontstaan ​​tegen de achtergrond van een globaliserende wereld die kapitaal en banen verdeelt buiten de gebruikelijke centra van investeringen, productie en gerelateerde welvaart.

Sommige experts stellen dat deze kwesties de Brexit in het VK, de verkiezing van Donald Trump in de VS en de protesten van jonge Hong Kongers verklaren.

Zijn Zuid-Koreanen anders?

Voor Korea is de overgang van armoede naar welvaart en de opkomst van de bourgeoisie schokkend snel geweest: het land veranderde in slechts drie decennia van weinig bekend agrarisch binnenwater naar een wereldwijde industriële grootmacht. Hoewel Koreanen vanaf het midden van de jaren zestig tot het midden van de jaren negentig konden anticiperen op behoorlijke banen en stijgende levensstandaarden naarmate de groeicijfers stegen, is dit niet langer het geval.

“Als je naar de generatie van je vader kijkt, hadden ze minder materieel, maar ze hoopten dat ze elk jaar meer zouden krijgen, dat ze een appartement konden kopen, en dat de prijs omhoog zou gaan en ze zouden voelen een gevoel van prestatie en rijkdom, ”Daniel Tudor, auteur van Korea: The Impossible Country, vertelde Asia Times.

Lees hier het hele verhaal ...

Kom bij onze maillijst!


avatar
1 Opmerkingen toevoegen
2 Discussie antwoorden
0 volgers
Meeste commentaar
Heetste opmerking thread
2 Commentaar auteurs
JCLincolnik bedoel maar Recente auteurs van reacties
abonneren
nieuwste oudste meest gestemd
Melden van
ik bedoel maar
Gast
ik bedoel maar

Volgens de wiki gelooft 56.9 procent niet in God, maar in 2012 deed 52 procent dat wel. De claim van het christendom staat ook op 19.7, en de grootste is protestants, meestal presbyteriaans (calvinistisch), de grootste. De grootste megakerk is Yoido Full Gospel Church gesticht door Yongicho met een bogen van ongeveer .., 1 miljoen. Aan het hoofd van een valse apostel die werd veroordeeld voor verduistering van 12 miljoen en belastingontduiking. Toch is de kerk nog steeds populair, vooral onder de jeugd. Dus nu hebben we 52 procent die niet in God geloven, en een grote afvallige kerk en de rest... Lees verder "

JCLincoln
Gast

Ik heb de zaak tegen David Yongi Cho onderzocht. Ik heb geconcludeerd dat hij het slachtoffer is van slechte beslissingen van de mensen onder hem. Hij ontdekte het verkeerd omgaan met financiën toen hij werd beschuldigd. En hoewel zijn kerk welvarend is, is deze ook erg goed. Hij besloot zich niet eens te verdedigen in de zaak tegen hem ... hmm, net zoals toen Jezus werd beschuldigd. Hij nam eenvoudig de vervolging over. Aan de andere kant moet u alle omstandigheden zorgvuldiger in overweging nemen voordat u uw eigen definitieve oordeel velt. Het lijkt erop dat U hem al hebt veroordeeld, ongeacht wat... Lees verder "

ik bedoel maar
Gast
ik bedoel maar

ICLincoln, je beschuldigde me van iets dat niet waar is. Bedoel je dat de politie, onderzoekers, advocaten en rechters allemaal hebben gelogen over de schuld van Yonggi Cho? Ik luisterde naar hem 'preken' en ik zag hem nooit de Bijbel openen en het woord voor woord lezen en zeggen 'open het boek van zo en zo' en laten we het lezen. Geen lichaam leek bijbels bij zich te hebben. Wat leren deze mensen onder hem? Doctrines of men. Hij is een valse leraar.