Prisons of Pleasure or Pain: Huxley's 'Brave New World' versus Orwell's '1984'

Definitie van UTOPIA

1: een denkbeeldige en oneindig afgelegen plek

2: een plaats van ideale perfectie vooral in wetten, overheid en sociale omstandigheden

3: een onpraktisch schema voor sociale verbetering

Definitie van DYSTOPIA

1: een denkbeeldige plek waar mensen een ontmenselijk en vaak angstig leven leiden

2: literatuur: anti-utopie

Veel Amerikanen zouden tegenwoordig misschien Aldous Huxley's overwegen "Dappere nieuwe wereld" een soort utopie te zijn met zijn onbeperkte drugs, schuldvrije seks, eeuwigdurend entertainment en een genetisch gemanipuleerde samenleving die is ontworpen voor maximale economische efficiëntie en sociale harmonie. Omgekeerd zouden de meeste vrije mensen vandaag de dag naar Orwell's kijken "1984" als een dystopische nachtmerrie en huiverend om het angstaanjagende bestaan ​​onder de ijzeren vuist van te overdenken "Grote broer"; het alomtegenwoordige boegbeeld van een perfect totalitaire regering.

Hoewel beide mannen van Britse afkomst waren, was Huxley negen jaar ouder dan Orwell en publiceerde Brave New World in 1932, zeventien jaar voordat 1984 werd uitgebracht in 1949. Beide boeken worden algemeen beschouwd als klassiekers en zijn opgenomen in de moderne bibliotheek top tien geweldige romans van de twintigste eeuw.

Brave New World

Aldous Huxley werd geboren uit academische ouders en hij was de kleinzoon van Thomas Henry Huxley, een beroemde bioloog en een enthousiaste voorstander van Darwins evolutietheorie die bekend stond als "Darwin's Bulldog". Huxley's eigen vader had een goed uitgerust botanisch laboratorium waar de jonge Aldous zijn opleiding begon. Gezien de waardering van de familie Huxley voor wetenschap, is het volkomen logisch dat Brave New World is begonnen in wat de 'Central London Hatchery and Conditioning Centre"Waar mensen kunstmatig worden gekweekt en genetisch voorbestemd in vijf maatschappelijke kasten bestaande uit: Alpha, beta, Gamma, Delta en Epsilon.

Aanvankelijk concentreert het verhaal zich op Bernard Marx, die een enigszins genetisch gebrekkige Alpha Plus-psycholoog is met een minderwaardigheidscomplex vanwege zijn korte gestalte. Tegen het einde van de roman wordt de hoofdrolspeler echter een jongen genaamd 'Johannes de wilde"Wie is het klootzakkind van de"Directeur van de Central London Hatchery”, En een dame genaamd Linda, die van nature John heeft gebaard op een afgelegen Indiaanse reservaat. Wanneer Bernard de ware identiteit van John en Linda ontdekt, regelt hij dat ze terug naar Londen vliegen om zijn positie bij John's biologische vader, de Hatchery Director, te benutten.

Bernard is verliefd op een mooie foetustechnicus genaamd Lenina Crowne, die bij het ontmoeten van John the Savage waanzinnig in lust valt. Lenina is een meid die geniet van meerdere geliefden omdat, in de Brave New World, "iedereen is van iedereen”. Met andere woorden, seksuele promiscuïteit wordt aangemoedigd als een soort maatschappelijke 'drukafblaasklep' die is ontworpen om negatieve emoties zoals jaloezie en afgunst te ontmoedigen. Johannes de Wilde onderdrukt echter zijn seksuele aantrekking tot Lenina omdat hij haar als een slet beschouwt.

Uiteindelijk draagt ​​de seksuele repressie van John ertoe bij dat hij sommige kinderen van de deltakaste gewelddadig aanvalt die in de rij stonden te wachten op hun 'Soma”, Een middel dat de stemming verandert; en de uitbarsting zorgt ervoor dat zowel Bernard als John voor de machtige Mustapha Mond worden gebracht, die een van de tien wereldcontrollers is. Er ontstaat een debat tussen John en Mr. Mond die aan de Savage uitlegt dat een stabiele samenleving de gecontroleerde onderdrukking van wetenschap, religie en kunst vereist. John, die een fervent bewonderaar van William Shakespeare is, stelt dat het menselijk leven niet de moeite waard is om zonder deze dingen te leven.

In Brave New World bereikt de staat een harmonisch evenwicht via de economische pariteit van productie en consumptie, terwijl Eugenics wordt gebruikt als middel om het leven en de dood van de burgers te compenseren. Technologie wordt gebruikt als een controlemiddel in plaats van elke zoektocht naar wetenschappelijke of spirituele waarheid; omdat deze worden beschouwd als een bedreiging voor de gevestigde orde. Mensen worden gekloond in broederijen in overeenstemming met de behoeften van de staat en getraind in gehoorzaamheid door 'Hypnopedia”of slaaponderwijs. Geluk wordt gewaardeerd boven waardigheid en moraliteit, en emoties worden gereguleerd door het gebruik van de drug, Soma, te midden van constant entertainment, waaronder oppervlakkige games en virtual reality-locaties genaamd de "Feelies”. Hoewel er op zichzelf geen God of religie is in Brave New World, wordt Henry Ford heilig verklaard in de plaats van een godheid als een bewijs van bedrijfsefficiëntie, productie van assemblagelijnen en ongebreideld consumentisme.

1984

Net als Huxley voorzag George Orwell ook een toekomst waarin de overheid elk aspect van het menselijk leven bewaakte en controleerde; maar de wereld is veel angstaanjagender in 1984. Orwell heeft zich vrijwillig aangemeld en gevochten in de Spaanse burgeroorlog in 1936 voordat hij werd verwond door een sluipschutter in mei van 1937; het was daar waar hij uit de eerste hand getuige was van de gruwelijke barbaarsheid van het politiek fascisme. Bovendien observeerde hij eerder de opkomst van Joseph Stalin in de Sovjetunie en later Adolf Hitler in Duitsland. Orwell publiceerde op zijn beurt Animal Farm in 1945 en vier jaar later, zijn roman 1984, als literaire waarschuwingen voor de mensheid.

De setting van 1984 speelt zich af in een futuristisch, post-apocalyptisch Groot-Brittannië dat destijds deel uitmaakte van 'Oceanië“; een van de drie superstaten van de wereld die allemaal bezig zijn met eindeloze oorlogvoering. De hoofdrolspeler van de roman is Winston Smith, een lid van de middenklasse in de Outer Party van INGSOC, een totalitair regime onder leiding van het boegbeeld dat alleen bekend staat als 'Big Brother'.

Winston werkt op de archiefafdeling van de 'Ministerie van Waarheid"Waar hij de geschiedenis namens de partij herziet terwijl hij zowel op het werk als thuis onder constant toezicht staat. Overal waar hij gaat; er zijn posters met een foto van de leider van de partij en de woorden: "GROTE BROER LET OP JE”. In een daad van rebellie verwerft Winston een dagboek en begint op te nemen wat Big Brother en de INGSOC-partij zouden labelen als 'crimethink"En"thoughtcrime'.

Uiteindelijk ontmoet en wordt Winston verliefd op een mooie collega genaamd Julia, en ze doen aan wat zij geloven als een geheime affaire waarbij ze illegale seks hebben als een vorm van politieke rebellie. In 1984 worden de partijleden die in Oceanië wonen gehersenspoeld om alleen seks te hebben voor de voortplanting en dit is hoe seksuele repressie wordt gekanaliseerd in enthousiasme voor de staat.

Onder dreiging van detectie door de 'Gedachten politie", Marteling en zelfs"verdamping”, Die elk laatste bewijs van bestaan ​​dat hij ooit heeft gehad zou elimineren, blijft Winston in zijn rebellie tegen de partij met bepaald fatalisme. In feite, net voordat hij en Julia worden gevangen genomen door de militante, geschoeide INGSOC-partijautoriteiten, zei Winston tegen Julia: "Wij zijn de doden"; waarop zij dezelfde woorden aan hem beantwoordde.

In het donkere verhaal van Orwell worden verschillende thema's onderzocht, zoals 'newspeak”Wat een taal is van mind control; de angstaanjagende tirannie van totalitarisme; historisch revisionisme; marteling en psychologische manipulatie. De gevangenisachtige controle van de INGSOC-partij en de volledige inbreuk op de persoonlijke levenssfeer is zodanig dat de gezichtsuitdrukking van een burger zijn innerlijke ontrouw aan de partij zou kunnen verraden door wat Orwell bestempelde als "crimeface":

Je ergste vijand, dacht hij, was je eigen zenuwstelsel. Op elk moment kon de spanning in je zich vertalen in een zichtbaar symptoom.

- Winston Smith, 1984, deel 1, hoofdstuk 6

Orwell was bijna profetisch in het beschrijven van de proliferatie van luisterapparaten in zowel publieke als private omgevingen, evenals 'telescreens”, Die tegelijkertijd propaganda uitzendt terwijl live videofeeds worden teruggestuurd naar de partijkijkers. In het huiveringwekkende verhaal van Orwell worden vrije wil en individualiteit opgeofferd aan de extreme eisen van het collectivisme en uit respect voor volledige controle door een autoritaire overheid.

Vergeleken en gecontrasteerd

In beide, Brave New World en 1984, worden gemeenschappelijke thema's behandeld, waaronder overheid, orthodoxie, sociale hiërarchie, economie, liefde, seks en macht. Beide boeken portretteren propaganda als een noodzakelijk instrument van de overheid om de collectieve geest van de burger binnen elke respectieve samenleving en naar de specifieke doelen van de staat vorm te geven; namelijk stabiliteit en continuïteit.

In Brave New World, The “Bureaus van Propaganda"Deelde een gebouw met de"College of Emotional Engineering'En alle media, inclusief radio, televisie en krant. Veel van de hersenspoeling van de burgers in de wereld van Huxley omvatte berichten om binnen hun genetisch vooraf bepaalde kasten te blijven of om het dagelijkse gebruik van het medicijn, Soma, aan te moedigen om emotionele agitatie te verdoven:

een gram in de tijd bespaart negen

Een gram is beter dan een verdomde

Eén kubieke centimeter geneest tien sombere gevoelens

Wanneer het individu voelt, rolt de gemeenschap.

De "Ministerie van Waarheid", In 1984, ook bekend als"Minitrue"In newspeak, diende als propagandamachine voor Big Brother en het INGSOC-regime. Hoewel het belangrijkste doel was om de geschiedenis te herschrijven om deze opnieuw in overeenstemming te brengen met de partijleer en de partij onfeilbaar te maken, promootte het ministerie van Waarheid ook oorlogshysterie om de burgers van Oceanië te verenigen, terwijl het eenvoudige berichten uitzond om zelfbeschikking te ontmoedigen of autonome gedachte.

Wie het verleden bestuurt, bepaalt de toekomst. Wie het heden bestuurt, beheerst het verleden.

oorlog is vrede

vrijheid is slavernij

onwetendheid is kracht

Overwegende dat de inwoners van Brave New World de drug Soma en vluchtige materiële afleidingen gebruikten om elk verlangen naar echte kennis of waarheid te overwinnen; de "geheugen gat'In 1984 was een parachute verbonden met een verbrandingsoven en diende als het mechanisme waarmee het ministerie van Waarheid historische archieven zou afschaffen alsof ze nooit bestonden.

Met andere woorden, de waarheid was onbelangrijk voor de inwoners van Brave New World en deze werd summier ingetrokken uit het rijk van 1984.

Verder, om het lege bestaan ​​van degenen die in Brave New World wonen, te vullen, zag Huxley een personage met de naam Helmholtz Watson als een maker van hypnopaedische zinnen ontworpen om het mentale en emotionele vacuüm te vullen dat door kennis werd verlaten:

Alfakinderen dragen grijs. Ze werken veel harder dan wij, omdat ze zo vreselijk slim zijn. Ik ben echt vreselijk blij dat ik een bèta ben, omdat ik niet zo hard werk. En dan zijn we veel beter dan de Gammas en Delta's. Gamma's zijn dom. Ze dragen allemaal groen en Delta-kinderen dragen kaki. Oh nee, ik wil niet met Delta-kinderen spelen. En Epsilons zijn nog erger. Ze zijn te dom om te kunnen lezen of schrijven. Bovendien dragen ze zwart, wat zo'n beestachtige kleur is. Ik ben zo blij dat ik een bèta ben.

- BNW, hoofdstuk 2, pag. 27

In 1984 bedacht Orwell echter een personage met de naam Syme, die een enthousiaste krant-redacteur van taal was:

Het is iets moois, de vernietiging van woorden.

Zie je niet dat het hele doel van Newspeak is om de gedachtegang te verkleinen? Uiteindelijk zullen we denkcriminaliteit letterlijk onmogelijk maken, omdat er geen woorden zijn om het uit te drukken. Elk concept dat ooit nodig kan zijn, wordt uitgedrukt in exact één woord, met een strikt gedefinieerde betekenis en al zijn nevenbetekenissen uitgewist en vergeten.

- Syme, 1984, deel 1, hoofdstuk 5

In Brave New World werkte Helmholtz Watson om de geest van mensen te vullen met hypnotische berichten. In 1984 streefde Syme ernaar woorden uit de Engelse taal te verwijderen om te elimineren wat de partij als “thoughtcrime'.

Hoewel de methoden varieerden, heerste geestcontrole in beide fictieve werelden van Huxley en Orwell.

Sociale hiërarchieën waren ook aanwezig in beide futuristische romans. De inwoners van Brave New World bestonden uit de Alpha-kaste met de hoogste banen in de wereldstaat, en Beta's, die interactie hadden met de Alfa's. De Gamma's werden beschouwd als gemiddelde intelligentie, ze waren acht centimeter korter dan die van Alpha, en ze behielden de kantoorbanen en bekleedden administratieve functies. De delta's werden vanaf zeer jonge leeftijd getraind om boeken te verachten en werden geconditioneerd om in de productie te werken, terwijl de leden van de Epsilon-kasten werden beschouwd als idioten die de dwangarbeid verrichtten binnen de laagste lagen van de samenleving.

Hoewel 1984 geen kastensysteem heeft, waren de burgers op zich nog steeds in drie groepen verdeeld: de Innerlijke Partij, de Buitenste Partij en de Proles, of het proletariaat. De Proles vormden 85% van de bevolking en kregen privacy en anonimiteit, maar ze leefden in extreme ontbering bij het nastreven van brood en spelen.

Zoals de Party-slogan het uitdrukte: 'Proles en dieren zijn gratis.'

- "1984": deel 1, hoofdstuk 7

Hoewel leden van de Innerlijke en Buitenste Partij van Oceanië van 1984 onder constant toezicht leefden, leidden de leden van de Innerlijke partij een leven van relatieve luxe in vergelijking met de middenklasse levensstijl van die binnen de Buitenste Partij. Bovendien werd de leden van de Outer Party seks ontzegd, anders dan binnen het huwelijk en uitsluitend voor de voortplanting. Ze kregen ook geen gemotoriseerd transport en mochten alleen sigaretten en gin gebruiken.

Regeringen van zowel Brave New World als 1984 filterden ook informatie en propaganda in overeenstemming met de klassering van hun burgers.

In Brave New World ontvingen de afzonderlijke kasten, behalve de Epsilons die niet konden lezen, hun eigen kranten met specifieke propaganda voor elke klasse van de samenleving; terwijl de INGSOC-partijleden van 1984 kranten mochten ontvangen en uitgezonden rapporten van wereldnieuws via hun telescopen konden bekijken.

Hoewel er in geen van beide boeken een feitelijke georganiseerde religie wordt beschreven, waren er goden die door de regering werden onderschreven, voornamelijk om economische redenen, en compleet met verplichte strenge orthodoxieën.

Nogmaals, de eerder genoemde god van Brave New World heette "Ford", naar Henry Ford, ter ere van zijn efficiënte assemblagelijnproductie van goederen die werd aanbeden door zowel de toezichthouders als de burgers van de wereldstaat.

In 1984 was Big Brother het almachtige 'begin en einde', schepper, rechter, grootarchitect en redder voor de discipelen van de INGSOC-partij.

In Huxley's visie op de toekomst leidde de hogere macht van consumentisme de mensen; compleet met in het geheugen opgeslagen korte zinnen die zijn ontworpen om het vervangen van materiële artikelen aan te moedigen in plaats van ze te repareren; en degenen die oudere kleding droegen, werden beschaamd om nieuwe kleding te kopen:

Einde is beter dan herstellen.

Hoe meer steken, hoe minder rijkdom.

BNW, hoofdstuk 3, pag. 49

Orwell daarentegen beschouwde oorlog als het middel waarmee een collectivistische oligarchie een hiërarchische samenleving kon handhaven door de overtollige productie van materiële goederen uit de economie te verwijderen; dus, de massa verarmd en onwetend houden door hen de overtollige "vrije tijd" te onthouden die wordt geboden door het gemak van moderne technologie:

De essentiële oorlogsdaad is vernietiging, niet noodzakelijkerwijs van mensenlevens, maar van de producten van menselijke arbeid. Oorlog is een manier om uit elkaar te vallen, of in de stratosfeer te gieten, of in de diepten van de zee te zinken, materialen die anders zouden kunnen worden gebruikt om de massa te comfortabel en dus op de lange termijn te intelligent te maken.

- Emmanuel Goldstein, "1984": deel 2, hoofdstuk 9

De futuristische samenlevingen die Huxley en Orwell voor ogen hadden, ontmoedigden bovendien allebei romantische liefde, maar liepen uiteen over seks. Zoals eerder vermeld, behandelde Brave New World seks als een 'overdrukventiel' dat constant open bleef om negatieve emoties zoals achterdocht, wantrouwen, jaloezie, woede of afgunst los te laten. “Iedereen was van iedereen”, Dus er waren geen geheimen nodig. Zelfs kinderen werden aangemoedigd om seksueel schuldvrij te experimenteren. Natuurlijk was seks alleen bedoeld om te genieten als een middel van plezier in Brave New World; zoals voortplanting door de mensen en onder de waardigheid van de mensheid als een anathema werd beschouwd.

In de donkere dystopie van Orwell werd promiscue seks echter aangemoedigd onder het proletariaat en het ministerie van Waarheid had zelfs een pornografische afdeling met de naam 'Pornosec”, Die obscene media alleen voor consumptie door de Proles verspreidde. Omgekeerd, en ook zoals eerder vermeld, moesten de leden van de INGSOC-partij zich onthouden van seks; behalve voor echtparen die zich uitsluitend namens de overheid proberen voort te planten.

Bij het lezen van beide boeken was het ook fascinerend om te zien hoe zowel Huxley als Orwell hun vrouwelijke protagonisten, Lenina Crowne en Julia, respectievelijk schilderden als oppervlakkige nymfomanen.

Niettemin vertegenwoordigde de procreatieve gesteriliseerde zuiverheid en casual seksuele promiscuïteit van Brave New World samen met 1984's hiërarchische rantsoenering van seks, gecombineerd met de verwrongen moraliteit van de INGSOC-partij, de macht van de regering die binnenviel in de meest persoonlijke uitdrukkingsmiddelen en generatie, tussen individuen van beide werelden.

Het concept van "iedereen is van iedereen"In Brave New World lieten intieme handelingen alleen maar als triviale recreatie worden beschouwd, terwijl de macht van de partij over copulatie in 1984 een gevoel van fatalisme creëerde bij Winston en Julia terwijl ze de liefde bedreven, wetende dat ze" de doden "waren.

Ondanks verschillen waren beide scenario's het eindresultaat van extreem filosofisch collectivisme dat zich manifesteerde in verwrongen en perverse bestemmingen van speculatieve, toekomstige populaties.

De toekomst is nu

Om de hiervoor beschreven redenen beschouwen velen Brave New World als een utopische droom. In de context van individuele autonomie echter, evenals het streven naar waarheid, de mogelijkheid voor persoonlijke zelfactualisatie, het dilemma van ethische overwegingen en de dispensatie van immoreel recht door de overheid; Huxley's visie op de toekomst verwijdert het deksel van een echte Pandora's Box met vragen. In werkelijkheid zou de maatschappelijke structuur zoals afgebakend in Brave New World in hoge mate lijken op wat een 'gevangenis van plezier'En misschien zelfs een'penitentiair van weinig praktische bruikbaarheid'.

Door dezelfde filosofische kritiek op 1984 toe te passen, en op vergelijkbare wijze, zou de natiestaat Oceana van Orwell worden beschouwd als een bonafide dystopische "gevangenis van angst'.

Beide samenlevingen portretten feitelijk door mensen gemaakte gevangenissen, gevormd door regeringen die hun eigen richting volgen naar hun respectieve toekomstige bestemmingen. Om het anders te zeggen: de weg naar de hel is eigenlijk geplaveid met slechte bedoelingen. Als lid van de Inner Party (en beheerder van foltering): 'obrien", Toegelaten tot Winston Smith in # Slaapkamers 101 van het ministerie van liefde:

We weten dat niemand ooit macht grijpt met de bedoeling deze op te geven. Macht is geen middel; het is een einde. Men vestigt geen dictatuur om een ​​revolutie veilig te stellen; men maakt de revolutie om de dictatuur te vestigen. Het doel van vervolging is vervolging. Het doel van marteling is marteling. Het object van macht is macht.

- Obrien, ”1984”: deel 3, hoofdstuk 3

Beide machtsstructuren in Brave New World en 1984 kozen ervoor om individuele rechten te verminderen om maatschappelijke stabiliteit te bereiken. Voor de regeringen van beide superstaten werden hun burgers beschouwd als louter "middelen tot een doel"; namelijk de voortzetting van macht.

Nu zal ik je het antwoord op mijn vraag vertellen. Het is dit. De partij zoekt de macht volledig voor zichzelf. We zijn niet geïnteresseerd in het welzijn van anderen; we zijn alleen geïnteresseerd in macht. Geen rijkdom of luxe of een lang leven of geluk; alleen kracht, pure kracht. Wat pure kracht betekent, zul je nu begrijpen. We zijn anders dan alle oligarchieën uit het verleden omdat we weten wat we doen. Alle anderen, zelfs degenen die op ons leken, waren lafaards en huichelaars. De Duitse nazi's en de Russische communisten kwamen heel dicht bij ons in hun methoden, maar ze hebben nooit de moed gehad om hun eigen motieven te herkennen. Ze deden alsof, misschien dachten ze zelfs, dat ze ongewild en voor een beperkte tijd de macht hadden overgenomen en dat er om de hoek een paradijs lag waar mensen vrij en gelijk zouden zijn. Zo zijn we niet.

- Obrien, ”1984”: deel 3, hoofdstuk 3

Dit is een perfecte beschrijving van de mensheid die ernaar streeft om als goden te zijn; een poging om metafysische wet te creëren vanuit vleselijk verlangen. Veronachtzaamd waren de deugden van genade, nederigheid, matigheid, autonomie, zelfredzaamheid en zelfbeheersing.

Mustapha Mond, een van de tien wereldcontrollers in Brave New World en de kwaadaardige Obrien van 1984's land Oceana, wisten allebei wat ze deden. Ze waren volledig bewust om volledige controle uit te oefenen en de continuïteit van hun respectieve, fictieve natiestaten te verzekeren.

Maar zou dit soort machtsconsolidatie in de echte (niet-literaire) wereld kunnen voorkomen?

Om die vraag te beantwoorden, hoef je alleen maar de geschiedenis te bestuderen, schakel alle verschillende 'telescreens” in hun privéwoningen: televisies, smartphones, tablets, lap-taps en desktopcomputers. Tirannieke regimes centraliseerden en versterkten wallen van macht vanaf het moment dat de mens voor het eerst druiven verpletterde. En uiteraard, als de verbannen vijand van de staat, Edward Snowden, heeft onthuld, moderniteit is geen antiserum voor de kankerachtige systematisering van macht.

Wanneer we het welvarende technologische paradijs van Brave New World overwegen, waar de maatschappelijke elite onbeperkte toegang had tot intercontinentaal transport en privéhelikopters; waar zelfs de lagere klassen genoten van een verwend leven van eeuwig comfort, onophoudelijk vermaak en eeuwige recreatie; in vergelijking met het groezelige, post-apocalyptisch door oorlog verscheurde, derde wereld bestaan ​​van 1984; het wordt moeilijk om zowel Huxley als Orwell niet als profeten te zien.

Beide futures zijn inderdaad uitgekomen en zijn alleen economisch gescheiden en verspreid over verschillende geografische locaties.

Tegenwoordig zijn het de verwesterde culturen van de wereld, inclusief Aziatische landen zoals Japan en Zuid-Korea, die meer lijken op Brave New World, terwijl overblijfselen van 1984 te zien zijn in de communistische oostbloklanden, China, Noord-Korea en de islamitische samenlevingen van het Midden-Oosten.

Hoewel Adam Smith's "onzichtbare hand" van het kapitalisme had een opkomend economisch tij gecreëerd dat vele boten had opgetild; veel van de wereldbevolking kwijnt nog steeds in kwelling en zal nooit uit de modder opstaan.

Bovendien hebben zelfs de moderne landen tegenwoordig individuele vrijheid opgeofferd op het altaar van het collectivisme, omdat politieke correctheid de vrijheid van meningsuiting belemmert; gezinnen stikken onder bergen van schulden en het 21-beleid van de Verenigde Naties laat een stortvloed aan regels vrij waardoor autonome innovatie buiten de overheid instort voor de onverbiddelijke aantrekkingskracht van de bijenkorf.

Bedrijven als Amazon, Microsoft, Samsung en Apple zijn de ogen en oren van Big Brother die altijd kijkt en altijd luistert.

Op het geluid van muisklikken, zodra vrije mensen de "voorwaarden" van hun overgave hebben "aanvaard" en hun vrijheid hebben verloren in naam van gemak. Net als zoemende insecten, worden de burgers van moderne samenlevingen gevangen in siliconenhoningvallen met plastic en elektronisch gevoed via een USB-kabel die strak om hun collectieve keel is gewikkeld.

De Technocratische krachten die er zijn draag wapens die veel krachtiger zijn dan ooit tevoren in de geschiedenis en binnenkort zullen mensen wakker worden om te beseffen dat het elektronische zoemende geluid dat in hun oren rinkelde niet uit hun eigen vleugels voortkwam, maar eerder, het was alleen het geluid van drones boven hun hoofd.

Zoals in Brave New World, heerst nu de wetenschap over ethiek terwijl medische professionals verkopen foetus organen om de oorzaak van genetisch onderzoek te bevorderen. De Verenigde Staten momenteel leidt de wereld in illegaal drugsgebruik en verbruikt bijna alle wereldwijde opioïdenvoorziening; volgens US Surgeon General Vivek Murthy:

In de meeste landen is het gebruik van opioïdenrecepten beperkt tot acute ziekenhuisopname en trauma, zoals brandwonden, chirurgie, bevalling en zorg aan het levenseinde, inclusief patiënten met kanker en terminale ziekten. Maar in de Verenigde Staten kan elke volwassene in Amerika 'een fles pillen krijgen en nog wat.

Net zoals 1984's Ministry of Truth pornografie aan de Proles leverde, statistieken wijzen uit ten minste 35% van alle internetdownloads en ten minste 30% van alle gegevens die via internet worden overgedragen, zijn pornogerelateerd. Ook vergelijkbaar met Huxley's Brave New World, loopt seks hoog op in de gemoderniseerde landen, omdat gevallen van seksueel overdraagbare aandoeningen een record hoog bij te wonen in de Verenigde Staten.

In samenhang met de steeds groter wordende kloof tussen arm en rijk, bepaalt strikte naleving van orthodoxie nu hoe hoog iemand kan stijgen in de samenlevingen van de verwesterde naties, aangezien politieke correctheid het geloof van de pantheïstische discipelen van Moeder Aarde definieert in de vorm van Gaia aanbidden; en sociale hiërarchie wordt in toenemende mate bepaald via de identiteitspolitiek van links van de collectivisten. Het Amerikaanse lichaamspolitiek is nu getuige van de opkomst van de krijger agent en de militarisering van de binnenlandse rechtshandhaving, aangezien eindeloze oorlogen voor eeuwig worden uitgevochten aan buitenlandse kusten en soevereine naties worden gebombardeerd valse voorwendselen.

Zelfs 1984's "Victory Gin" heeft zich gemanifesteerd in de vorm van Russische wodka in de oostelijke naties, terwijl het door de mens veroorzaakte type orthodoxie van Oceanië de menselijke geest stilletjes verdrinkt in verwoestende wanhoop, terwijl verwrongen moraliteiten zowel de christelijke als islamitische samenlevingen van de moderne tijd overvallen.

Orwell definieerde "doublethink" als:

de kracht om twee tegenstrijdige overtuigingen tegelijkertijd in de geest vast te houden en beide te accepteren

- Emmanuel Goldstein, "1984": deel 2, hoofdstuk 9

Alleen in rijke westerse landen bezitten miljonairs meerdere herenhuizen, vliegen ze met privéjets en rijden ze in achtcilinderlimousines naar conferenties over klimaatverandering waar beleid wordt vastgesteld om de koolstofvoetafdruk van het proletariaat te verlagen. Alleen in rijke westerse landen beschouwen steeds grotere aantallen vrouwen blanke mannen als varkens, terwijl ze tegelijkertijd ernaar streven hun gelijken te zijn. En alleen in de rijke christelijke landen van het noordelijk halfrond zullen burgers het recht van vrouwen op abortussen in het derde trimester steunen, terwijl ze rigoureus en rechtvaardig vechten voor wetgeving om bedreigde mestkevers te redden.

In islamitische samenlevingen is het drinken van alcohol en gokken verboden, maar de regeringen en hun burgers tolereren graag canings, zweepslagen, geselen, eerwraak, zelfmoordaanslagen en genitale verminking van jonge meisjes.

Dit belet echter NIET dat de burgers van de rijke christelijke naties in het Westen met open armen en in naam van "tolerantie" de doordringende stroom van islamitische immigranten verwelkomen.

De geschriften van Huxley en Orwell resoneren door de echo's van de geschiedenis, over de canyons van de tijd, en naar de klif waar de mensheid nu staat. Propaganda spuwt dagelijks via de machinaties van vijf bedrijven die 90% van alle reguliere mediakanalen beheren. Deze bedrijven volgen de lijn van de oorlogspartijen en hanteren hun grote desinformatie-vermogen om feiten te verdraaien of zelfs de mislukkingen van de politici die zij prefereren te censureren, terwijl ze tegelijkertijd hun politieke vijanden aanvallen met leugens en insinuaties; zelfs tot het punt van het creëren van een nepverkiezings-hackingverhaal om hun radioactieve lust voor oorlog met nucleaire aangedreven vijanden te bevredigen.

Zelfs de personages van zowel Brave New World als 1984 resoneren met bekende archetypen uit vervlogen tijden. Brave New World portretteerde het karakter Bernard Marx als kort als Hitler, met het minderwaardigheidscomplex van een kleine man en compleet met de achternaam van Karl Marx, de gelijknamige oprichter van het marxisme.

De nobel klinkende naam van Lenina Crowne bevat de achternaam van Vladimir Lenin, en Orwell's weergave van Julia lijkt niet overdreven divers van de visie van de voormalige president Obama op "Het leven van Julia". Zelfs de besnorde Big Brother met boze ogen uit 1984's dystopische natie Oceana lijkt griezelig veel op zowat elke andere tin-pot dictator die ooit op aarde heeft rondgelopen.

Kunst die het leven imiteert? Inderdaad.

Maar de ironie slaagt er niet in indruk te maken op de jonge strijders van de Amerikaanse sociale rechtvaardigheid van de Millennial-generatie die zijn opgevoed met een vast dieet van socialisme, politieke correctheid en deelname-trofeeën; ver verwijderd van de ruige individualisten van vorige Amerikaanse generaties. In de 2016 US Democratic Party Primaries, en met hetzelfde gevoel van vage ontevredenheid als getoond door Bernard Marx van Huxley, bleken miljoenen en miljoenen regenboog aanbiddende sneeuwvlokken, oud en jong, van kracht om hun steun voor een andere Bernard te tonen: Bernard Sanders , een redistributionist van de lijn van Robin Hood die, in de geest van de kerstman, gratis universitaire opleidingen aanbood aan alle kinderen van Uncle Sam.

Helaas is Big Brother hier om te blijven en met de tijd zal hij alleen maar groter worden; ongeacht de voorbijgaande gekozen politici in de regeringen van de 'soevereine' naties van de wereld vandaag.

Hoewel Aldous Huxley en George Orwell dapper fictieve verhalen sponnen om de toekomstige burgers van de echte wereld te waarschuwen, stonden ze niet alleen in hun inspanningen.

Op januari 17 waarschuwde 1961, voormalig president Dwight D. Eisenhower voor een steeds naderend 'militair industrieel complex' in zijn afscheidsrede aan de natie:

In de regeringsraden moeten we waken voor de verwerving van ongerechtvaardigde invloed, al dan niet gezocht, door het militair-industriële complex. Het potentieel voor de rampzalige opkomst van misplaatste macht bestaat en zal blijven bestaan. We mogen het gewicht van deze combinatie nooit laten schrikken van onze vrijheden of democratische processen. We moeten niets als vanzelfsprekend beschouwen. Alleen een alerte en kundige burgerij kan de juiste vermenging van de grote industriële en militaire machinerie van defensie afdwingen met onze vreedzame methoden en doelen, zodat veiligheid en vrijheid samen kunnen gedijen.

Precies 100 dagen na Ike's afscheid, op april 27, 1961, sprak John F. Kennedy voor de American Newspaper Publishers Association in een adres dat later bekend werd als zijn "Geheim genootschap" toespraak. In dat adres verklaarde hij het volgende:

Want we worden overal ter wereld tegengewerkt door een monolithische en meedogenloze samenzwering die vertrouwt op verborgen middelen om zijn invloedssfeer uit te breiden: op infiltratie in plaats van invasie, op subversie in plaats van verkiezingen, op intimidatie in plaats van vrije keuze, op guerrilla's 's nachts in plaats van op legers overdag. Het is een systeem dat enorme menselijke en materiële middelen heeft ingezet voor het bouwen van een hechte, zeer efficiënte machine die militaire, diplomatieke, inlichtingen-, economische, wetenschappelijke en politieke operaties combineert. De voorbereidingen zijn verborgen, niet gepubliceerd. De fouten zijn begraven, niet in het nieuws. De afwijkende meningen worden tot zwijgen gebracht, niet geprezen. Er worden geen uitgaven in twijfel getrokken, er wordt geen gerucht afgedrukt, er wordt geen geheim onthuld. Zonder debat, zonder kritiek kan geen enkele regering en geen enkel land slagen - en geen enkele republiek kan overleven. Dat is de reden waarom de Atheense wetgever Solon het voor elke burger een misdrijf heeft gegeven om terug te komen van controverse.

Dertig maanden na die toespraak werd president Kennedy op november 22, 1963 vermoord in Dallas, Texas.

Veel mensen beschouwen Kennedy als de laatste Amerikaanse president die niet wordt bestuurd door een financiële wereldelite die is gericht op wereldheerschappij.

In een van de kleine ironieën van de twintigste eeuw stierf Aldous Huxley op dezelfde dag dat John F. Kennedy werd vermoord. Het was ook de exacte dag dat CS Lewis, de Britse schrijver en christelijke apoloog, van deze aarde overleed.

Toeval? Alleen God weet.

Hoe dan ook, door 1984 was alles vergeten; en in een dappere nieuwe wereld doet niets er echt toe.

Lees hier het hele verhaal ...