Leraren, predikers en groenen Onheilige alliantie om Amerika te transformeren

“De eerste stap bij het liquideren van een volk is om zijn geheugen uit te wissen, zijn boeken, zijn cultuur en zijn geschiedenis te vernietigen. Laat dan iemand nieuwe boeken schrijven, een nieuwe cultuur maken, een nieuwe geschiedenis verzinnen. het duurt niet lang of de natie zal beginnen te vergeten wat het is en wat het was. De wereld eromheen zal nog sneller vergeten. De strijd van de mens tegen macht is de strijd van het geheugen tegen het vergeten.” (milaanse kundera)

Toen het communisme aan het eind van de jaren '1980 'viel', hadden degenen die bezig waren met plannen om mondiaal bestuur op te leggen aan de soevereine naties een probleem. Plotseling was de enige supermacht ter wereld de Verenigde Staten - de enige natie op aarde gebaseerd op de idealen van beperkte overheid, individuele vrijheid en vrij ondernemerschap. Als de Amerikaanse basisidealen van vrijheid voet aan de grond kregen in de opkomende naties van het oude Sovjetrijk, was mondiaal bestuur onmogelijk.

Wat moeten we doen? Het antwoord lag voor de hand. Verander Amerika. Zorg dat ze lid wordt van de gemeenschap van naties met een juiste houding. Dwing haar om haar juiste plaats te leren. Doel: de houding, waarden en overtuigingen van Amerika. En om ons te dwingen die Amerikaanse idealen snel in twijfel te trekken, zouden elementen van schuld en angst essentieel zijn.

Er werden twee specifieke doelwitten geïdentificeerd: het Amerikaanse openbare schoolsysteem en de Amerikaanse christelijke kerken. Dit waren de voedingsbodems voor de uit de pas gelopen Amerikaanse ideeën. De scholen leerden ons over de Founding Fathers en hun moedige strijd om te erkennen dat we allemaal geboren zijn met onze rechten als vrije individuen. En ze leerden ons dat het de taak van de regering is om die rechten te beschermen. Bovendien kwam de bron van die idealen, zoals de stichters keer op keer beweerden, van de christelijke leer. Kortom, het christendom is de wortel van de Amerikaanse cultuur.

De schuld- en angstelementen van het plan zouden afkomstig zijn van een campagne die ons vertelde dat Amerikaans egoïsme en massaconsumptie de planeet aan het vernietigen waren. Kortom, de moderne milieubeweging werd gekozen als de schok- en ontzagtactiek om Amerika in de global village te dwingen. In de volgende drie decennia combineerden deze krachten om Amerika snel en drastisch op een zeer significante manier te veranderen. Zoals Ronald Reagan zei: "We zijn nog maar één generatie verwijderd van het verliezen van onze vrijheden." Verander de houding, waarden en overtuigingen van slechts één generatie en Amerika zal zijn grondbeginselen vergeten en in overeenstemming raken met het globalistische wereldbeeld.

Schoolhervorming = Indoctrinatie

Door de hele Amerikaanse geschiedenis heen hebben ouders de rol op zich genomen om kinderen grenzen te leren, zonder welke een vrije samenleving niet kan functioneren. Kinderen werd op jonge leeftijd geleerd om de rechten van anderen te respecteren; ze leerden de spelregels, zonder welke ze niet gespeeld konden worden; hen werd geleerd om niet zonder toestemming de tuin van de buren in te gaan; ze leerden bescheidenheid, loyaliteit en trots op hun school, stad en land. Ze leerden onafhankelijk te zijn en voor zichzelf te zorgen, zonder te verwachten dat iemand anders het voor hen zou doen. En ze leerden dat hun eigendom, ideeën en dromen van henzelf zijn, om te controleren en na te streven. Dit zijn attitudes, waarden en overtuigingen die een vrije samenleving mogelijk maken. Om ervoor te zorgen dat Amerika zich in de pas zou lopen en het concept van mondiaal bestuur accepteerde, moesten deze dingen worden veranderd - en snel.

Het is vrij goed bekend wat er met Amerikaanse scholen is gebeurd sinds de jaren negentig, toen er massale "hervormingen" plaatsvonden door de oprichting van het federale ministerie van Onderwijs en programma's met namen als Goals 1990, School to Work, Workforce Development en later No Child Achtergelaten. Natuurlijk hebben we vandaag de Critical Race Theory. Lokale controle over Amerikaanse scholen verdween en een federaal curriculum gebaseerd op gedragsverandering, gericht op een globale visie, verving fundamentele academici en echte Amerikaanse geschiedenis. Een door psychologie gestuurd curriculum was in plaats daarvan gericht op het doorbreken van de structuur van de Amerikaanse samenleving.

Ouders werden vrijwel uitgesloten van het onderwijsproces, mochten geen klaslokalen bezoeken, deelnamen aan huiswerkopdrachten en mochten geen kopieën van tests en evaluatie-examens zien. Na verloop van tijd begonnen Amerikanen op te merken dat hun kinderen veranderden nadat ze naar school gingen. Kinderen leerden niet lezen en schrijven. Wiskundige vaardigheden gingen achteruit. Kennis van elementaire Amerikaanse en wereldgeschiedenis was bijna onbestaande.

Maar kinderen kondigden plotseling aan dat ze nu vegetariër waren (meestal rond de derde klas). Ouders begonnen op te merken dat er milieuvragen of uitspraken opdoken in wiskunde-, taal- en geschiedenisboeken. Kinderen leerden duidelijk weinig over Amerika's unieke geschiedenis of de idealen van de oprichters, behalve het feit dat enkele van onze grootste oprichters slavenhouders waren.

Vandaag de dag krijgen de kinderen in de klas, in plaats van de basisacademici, een gestage stroom van foto's en verhalen te horen over de vernietiging van het milieu, die zogenaamd door de mens is veroorzaakt. De leerboeken spreken alleen over de aarde als een kwetsbaar slachtoffer van de ontwikkeling van de mens. De studenten wordt geleerd dat de aarde hun "moeder" is waaruit al het goede voortkomt.

Een wiskundeboek van de vierde klas genaamd Quest 2000 bevat "wiskundige" vragen zoals deze: Mindy las dat een typische goudvis 6 jaar leeft. Mindy heeft een goudvis van zes jaar oud. Moet Mindy goudvissen blijven kopen? Leg je denken uit.

Vertegenwoordigers van groepen als de Sierra Club en People for the ethische Treatment of Animals (PeTA) worden dagenlang naar de klas gebracht om met de kinderen te praten en hen te indoctrineren in de “groene” boodschap. Er zijn geen tegengestelde opvattingen geïntroduceerd (omdat dat het proces van gedragsverandering zou onderbreken). Slechts een paar jaar geleden werden sommige kinderen gedwongen om de film van Al Gore, "An Inconvenient Truth", maar liefst vier keer te kijken tijdens hun schooltijd.

De kinderen worden, nadat ze een constant dieet van dergelijke dribbels hebben gekregen, beoordeeld en geëvalueerd op de voortgang van hun gedragsverandering. Ouders denken dat die beoordelingen gaan over het testen van academische vaardigheden. Als kinderen niet met de juiste instelling reageren, krijgen ze speciale cursussen en 'gepersonaliseerde' computerprogramma's om ze op weg te helpen. En dan worden ze keer op keer getest totdat ze zich onderwerpen.

Na twaalf jaar van deze indoctrinatie zullen uw kinderen zeker alle juiste milieuattitudes hebben, niet in staat om voor zichzelf te denken of te redeneren, klaar om elke boodschap te accepteren en te ondersteunen die de leiding geeft. Met andere woorden, uw kind is de perfecte anti-eigendom, anti-technologie, anti-industrie, onvoorwaardelijke, eenvoudige, globale dorpsidioot geworden.

En de indoctrinatie eist zijn tol. Van kinderen is bekend dat ze in tranen uitbarsten als er vlees wordt geserveerd voor het avondeten, omdat ze zijn aangevallen door PeTA in de klas – verteld om hun vrienden, de dieren, niet op te eten. Een zesjarig meisje weigerde te slapen in een prachtig oud hemelbed dat ze had geërfd van haar grootmoeder. Toen haar werd gevraagd waarom, zei ze snikkend tegen haar moeder, omdat ze bomen moesten doden om het te maken. Een andere jongen vergeleek houthakkers met verkrachters en moordenaars. Veganistische activisten stormen nu supermarkten binnen, blokkeren vleesafdelingen en gieten flessen melk op de vloer.

Het Amerikaanse openbare onderwijssysteem is een belangrijk instrument geworden in de drang om te vernietigen vanuit het Amerikaanse ideaal.

Groene invasie van christelijke kerken

Sommige bezorgde en bezorgde ouders proberen troost te vinden dat hun kinderen veilig zijn in de zondagsschool van hun kerk, waar ze op zijn minst de juiste houding, waarden en overtuigingen zullen leren vanuit een solide christelijke visie. Ze staan ​​op het punt om uit die comfortzone te worden geschrokken.

De minder opgemerkte en misschien meer heimelijke poging om de Amerikaanse samenleving te veranderen, was de aanval op christelijke kerken. Het is een invasie die speciaal is ontworpen om de wortel van de westerse cultuur te veranderen. Vanaf 1993 werden 67,000 christelijke gemeenten het doelwit van een goed georganiseerde en goed gefinancierde poging om het christendom te veranderen en uiteindelijk te verwijderen als een bedreiging voor hun agenda.

De drijvende kracht achter de aanval op christelijke kerken wordt het National Religious Partnership for the Environment (NRPE) genoemd. Het Partnerschap is een formele overeenkomst tussen vier van de grootste religieuze organisaties van het land, waaronder de Amerikaanse Katholieke Conferentie, de Nationale Raad van Kerken, de Coalition on the Environment and Jewish Life en het Evangelical Environmental Network. Bovendien onderhoudt The Union of Concerned Scientists (UCS) een speciale "overleg"-relatie met het partnerschap. Financiering komt van (onder andere) Pew Charitable Trusts, Stephen C. Rockefeller, de Turner Foundation, W. Alton Jones Foundation en de New World Foundation.

Het partnerschap opereert vanuit een Anglicaanse kerk in New York City, genaamd St. John, the Divine. De kathedraal is ook de thuisbasis van het Gaia Institute en de Temple of Understanding. De Tempel is een officiële niet-gouvernementele organisatie (NGO) van de Verenigde Naties.

De voormalige uitvoerend directeur van het partnerschap, Paul Gorman, zei: “…hoe gelovigen omgaan met de milieucrisis zal veel te maken hebben met het toekomstige welzijn van de planeet, en naar alle waarschijnlijkheid met de toekomst van het religieuze leven als goed."

Maar laat u niet misleiden door te denken dat dit gewoon goede christenen zijn die milieukwesties willen aanpakken. Precies het tegenovergestelde is het geval. De programma's van het Religious Partnership for the Environment proberen kerken weg te leiden van de christelijke leer en in plaats daarvan de aanbidding van de aarde - "Gaia" - te verspreiden in naam van de christelijke religie. Aanbidding van Gaia roept in feite op dat de mens de schepping aanbidt in plaats van de schepper - precies het tegenovergestelde van de christelijke leringen.

De huidige milieubeweging bevordert een sociale orde voor een mondiale samenleving die is georganiseerd rond het idee dat de aarde zelf de gever van leven is. Ze pleiten ervoor dat de mens geen deel uitmaakt van de ecologie, maar in feite de vernietiger ervan is. Discipelen van de Gaia-hypothese geloven dat alle levende wezens (behalve de mens) met elkaar verbonden zijn en dat het beschadigen of vernietigen van zelfs een klein insect complete ecologische systemen aantast.

Een dergelijke positie is de basis voor het Wildlands-project, dat oproept tot het "herverwilderen" van 50% van al het land in elke staat, een massale aanval op het concept van privébezit en staats- en nationale soevereiniteit. Dat idee, gecreëerd door de radicale Earth First-groep, vond snel zijn weg naar een belangrijk VN-document genaamd het Biodiversiteitsverdrag, en hoewel nooit geratificeerd door de Amerikaanse Senaat, wordt het nu in het hele land geïmplementeerd, waarbij miljoenen hectaren land worden afgesloten verwijderd van menselijk gebruik. Het is ook de basis achter de herintroductie van wolven en beren; achter de vernietiging van dammen; achter het blokkeren van bouwprojecten omwille van vliegen en zuigvissen; en het is de eigenlijke wortel van Agenda 21 en Duurzame Ontwikkeling die nu het ontwikkelingsbeleid en de zogenaamde sociale rechtvaardigheid dicteert in bijna elke stad en provincie in het land.

Ondertussen is het Religieus Partnerschap voor het Milieu in beweging om alle religies van de wereld op één lijn te brengen om vanaf hun preekstoelen de Gaia-positie als de ware bron van leven en spiritualiteit en daarom het enige relevante object van aanbidding uit te spuien. Ze zijn, kortom, het christendom aan het veranderen in overeenstemming met hun wereldbeeld.

Regelmatig sponsort het Partnerschap conferenties en seminars om pastors, priesters en rabbijnen samen te brengen voor instructie. Ze bereiden preken, uitgiftepapieren en zondagsschoolmateriaal voor om de Gaia-boodschap in de kerken te brengen. De documenten zijn zorgvuldig geschreven in de taal of stijl van elke religie, zodat de kerkleider ze gemakkelijk kan opnemen in het kerkelijk beleid. Kort na het bijwonen van zo'n bijeenkomst is het niet verwonderlijk om een ​​predikant plotseling zorgvuldig geformuleerde preken te horen prediken, die bij onderzoek aardeaanbiddend heidendom blijken te bevatten - een feit dat de predikant ongetwijfeld zou schrikken om te vernemen.

In mei 1992 vaardigde het partnerschap een verklaring uit van de 'missie naar Washington'. Het document was een doelverklaring over hoe het partnerschap van plan was om te gaan met het milieubeleid van onze natie. De laatste regel van het document luidde: "In het besef dat de wereld niet tot één natie of generatie behoort, en met een geest van uiterste urgentie, zetten we ons in om gedurfde actie te ondernemen om het milieu van ons planetaire huis te koesteren en te beschermen." De taal komt rechtstreeks uit de geschriften van Agenda 21, het Biodiversiteitsverdrag, Gaia, het boek van Al Gore, "Earth in the Balance", en de Sierra Club.

Het document werd vervolgens ondertekend door een groot aantal religieuze leiders, waaronder dominee Theodore M. Hesburgh, president van de Universiteit van Notre Dame; Dominee Gilbert Horn, Ex. Richt. Colorado Raad van Kerken; Mevrouw Annette Kane, Ex. Dir, Nationale Raad van Katholieke Vrouwen; Dr. C. William Nichols, Pres. christelijke kerk (discipelen van Christus); The Reverend Dr. William Phillippe, Ex Dir, General Assembly Council, Presbyterian Church, USA; Rev Tyrone S. Pitts, Sec Gen, Progressive National Baptist Convention; Dr. Howard Ris, Ex. Richt. Nationale Baptisten Conventie; Dr. Foy Valentine, voormalig Ex Dir. Christian Life Commission van de Southern Baptist Convention; en Dr. Richard Land, Ex. Richt. Christian Life Commission van de Southern Baptist Convention.

Het document werd ook ondertekend door beruchte milieuleiders als de heer George Frampton, president van de Wilderness Society; Chief Global Warming alarmist Dr. James Hansen, directeur, Goddard Institute for Space Studies; Toer Thomas Berry, directeur van de Temple of Understanding; en Dr. Howard Ris, Ex. Richt. Unie van betrokken wetenschappers.

Kortom, deze gerespecteerde christelijke leiders sloegen de wapens op met enkele van de meest radicale milieuactivisten in een document waarin ze verklaarden vastbesloten te zijn om een ​​radicaal milieubeleid af te dwingen dat gebaseerd is op heidense aardeaanbidding en een anti-Amerikaans, anti-vrij ondernemingsbeleid.

Hier spreken deze radicalen voor zichzelf: Helen Caldicott, van de Union of Concerned Scientists:

“Het kapitalisme vernietigt de aarde.” Houd er rekening mee dat de UCS eind jaren tachtig werd opgericht als onderdeel van de Nuclear Freeze-beweging, waarvan bewezen was dat deze gedeeltelijk werd gefinancierd door de Sovjet-KGB. Het lidmaatschap van de UCS bestond altijd uit minder dan 1980 procent wetenschappers en meer dan 10 procent generieke Amerika-bashers.

Pater Thomas Berry, een dissidente katholieke priester, is een uitstekende woordvoerder van Gaia. Pater Berry stelt dat het christendom een ​​“diepe culturele pathologie van menselijke hebzucht en verslaving” promoot. Hij pleit ervoor dat de aarde uiteenvalt en dat het christendom de schuld is. In zijn boek 'Dream of the Earth' (uitgegeven door Sierra Club Books) gebruikt Berry nooit het woord 'God', maar spreekt hij van een bovennatuurlijke kracht in het universum. Hij zegt dat “we minder nadruk moeten leggen op Christus als persoon en verlosser. We zouden de Bijbel twintig jaar moeten opbergen terwijl we onze religieuze ideeën radicaal heroverwegen.”

Ook onderdeel van de Temple of Understanding was wijlen Maurice Strong, secretaris-generaal van de Earth Summit van de VN, die het Biodiversiteitsverdrag en Agenda 21 opleverde. Strong bezit een ranch in Colorado waar hij een Babylonische zonnegodtempel heeft gebouwd. Strong zei de beroemde uitspraak: "Is niet de enige hoop voor de planeet dat de geïndustrialiseerde beschavingen instorten? Is het niet onze verantwoordelijkheid om dat te bewerkstelligen?”

Mathew Fox, een voormalig lid van de Dominicaanse Orde en een zelfverklaarde New Age-leider en Gaia-woordvoerder, zei: “de wereld wordt geroepen tot een nieuw post-confessioneel, zelfs post-christelijk geloofssysteem dat de aarde ziet als een levende wezen – mythologisch gezien als Gaia, Moeder Aarde – met de mensheid als haar bewustzijn.”

Hoe beïnvloedt al deze heidense aardse aanbidding de Amerikaanse samenleving en bovendien de gemiddelde christen-Amerikaan in hun kerkbank? Bereiken de inspanningen van het partnerschap en zijn aanhangers hun doel om de houding, waarden en overtuigingen van de Amerikaanse samenleving te veranderen om in het global village te passen? Jij mag het beoordelen. Hieronder volgen enkele feitelijke gebeurtenissen die in het hele land hebben plaatsgevonden sinds de aanval op het christendom begon.

ITEM: Terwijl de congregatie in hun kerkbanken zat in de grote kathedraal van St. John, de Goddelijke in New York City, staat de priester bij het altaar, klaar om een ​​processie van dieren te ontvangen voor het jaarlijkse feest van de zegen van Sint Franciscus. Door het gangpad komt een processie van olifanten, kamelen, ezels, apen en vogels. Deze worden gevolgd door leden van de gemeente die kommen met compost en wormen dragen. Naast de geluiden van muziek komen acrobaten en jongleurs. Op de preekstoel hield voormalig vice-president Al Gore een preek, waarin hij zei: "God is niet gescheiden van de aarde."

ITEM: Ondertussen bad in Kansas City, in het Westin Crown Center Hotel, tijdens een evenement gesponsord door het bisschoppelijk bisdom van Kansas, een Noord-Amerikaanse inheemse Indiaan tot de geest van de grootvader. En hij bad tot de geesten van de Four Directions. Hij bad dat deze geesten de aarde zouden zegenen en toezicht zouden houden op de conferentie.

Toen sprak de voormalige senator van de staat Californië, Tom Hayden, een oprichter van de radicale Students for a Democratic Society (SDS), een aards gebed uit en beweerde dat de aarde door hem sprak terwijl hij zei: "Laten we op deze aardedag een aards gebed zeggen en maak een aardepand.” "In de Bijbel," zei Hayden, "betekent Ruah zowel wind als geest, dus laten we de tijd nemen om te ademen met het universum, contact te maken met de aarde en te onthouden wat we moeten weten en doen." Hayden vervolgde zijn gebed door te zeggen: "Vier dat oude geesten opnieuw in ons worden geboren, geesten van arendsvisie, van coyote-kunst, van berenbeheer, van buffelwijsheid, van oude godinnen, van druïden, van inheemse mensen, van Thoreau en zitten Bull – steeds opnieuw geboren in John Muir en Rachel Carson en David Brower en Alice Walker.” Hayden vroeg de congregatie vervolgens om het geschreven woord van Al Gore in officiële daden om te zetten.

Vervolgens vermaakte muzikant Paul Winter de gemeente met zijn saxofoon. Hij legde uit dat hij het Superior Forest was binnengegaan en de uitwisselingen van gehuil tussen zijn saxofoon en een wolf had opgenomen. Vervolgens vroeg hij de gemeente om met hem mee te doen aan een "Howl-le-lu-ia Chorus". Hij maakte een wolfsgeluid, en bijna 200 Episcopalen uit Kansas huilden terug en uitten hun eenheid met de wolf.

ITEM: Op een heuvel, net buiten Boulder, Colorado, "vonden 200 Amerikanen hun eigen ruimte" en begonnen te mediteren en te resoneren - met behulp van vibrerende geluiden die zoiets als sprinkhanen klonken.

Leider van de bijeenkomst was Jose Arguelles, leider van PAN (Planet Art Network) en New Age Transformation. Arguelles is de man die beweerde de Maya-kalender te hebben "gedecodeerd" en een grote catastrofe voor de wereld tegen 2012 voorspelde, tenzij we onze huidige kalender verwierpen en de natuurlijke tijd Dertien Manen-kalender van 28 dagen overnamen. Zoals gewoonlijk kwamen de sombere voorspellingen van de radicale groenen niet uit.

Toen hij de verzamelde menigte toesprak, presenteerde Arguelles hen echter een nieuw idee: de aarde zien als een levend, spiritueel wezen dat pijn kan voelen. De groep werd gevraagd om af te stemmen op de kristalmatrixfrequentie - wat hij de hartslag van Moeder Aarde noemde. Hij zei dat ze moesten ontspannen. Velen gingen in een trance-achtige staat. Toen mensen het gevoel hadden dat ze gevuld werden met de energie van de aarde, werden ze vocaal, met ritmisch stijgende en dalende geluiden. Sommigen zwaaiden en sommigen vielen op de grond en begonnen te kronkelen.

Toen stond José Arguelles voor hen en bracht hen tot zwijgen. Arguelles zei tegen de groep dat ze zich moesten concentreren op een wolk die boven het hoofd zweefde, gewoon dreef, en toen zei hij dat ze de wolk moesten uitnodigen om de lege geest, de lege ziel, te vullen. Hij zei toen om PAN uit te nodigen om Pan te accepteren als de leider en gids voor hun leven.

Jose legde uit dat Pan de eerste zoon van Moeder Aarde was en met zijn broers en zussen dicht bij zijn moeder in het oerwoud woonde. Pans broers en zussen, zei hij, waren degenen die erop uit gingen en de tempelbouwverenigingen stichtten. Hij bedoelde de Azteken en de Egyptenaren, enz.

Maar toen Pan weigerde zich bij zijn broers en zussen in de steden te voegen, noemden ze hem slecht en 'Satan'. De broers en zussen, zei Jose, hebben hun eigen egoïstische religie uitgevonden - het christendom, dat, zei hij, moet worden verwijderd omdat het een visioen van een Apocalyps bevat.

Het Boulder-publiek werd verteld dat Moeder Aarde Pan nu terugbrengt om ons te redden en ons naar de New Age te leiden. Het publiek kreeg te horen dat het kon helpen door zich over te geven aan Pan, af te stemmen op de kristalmatrixfrequenties en de aanwijzingen uit te voeren terwijl ze erop waren afgestemd. Arguelles legde vervolgens uit dat dit de fysieke verwijdering van christenen zou kunnen omvatten, omdat zij het grootste obstakel voor transformatie zijn.

Kunnen Amerikanen enige twijfel hebben over waar de aarde aanbiddende, radicale milieubeweging de Amerikaanse samenleving naartoe wil brengen? Waarom sluiten 'christelijke' leiders en functionarissen de wapens op met zulke vijanden van het Amerikaanse vrijheidsideaal, en om hen te helpen de religie te vernietigen die ze belijden te leiden?

Amerika is in een strijd op leven of dood om zijn ziel, zowel in zijn openbare schoolklaslokalen als in zijn christelijke kerkbanken. Vrijheid staat op het spel.

Lees hier het hele verhaal ...