Terwijl de wereld brandt, streven transhumanistische wetenschappers naar onsterfelijkheid

The Fountain of Youth (1546) van Lucas Cranach the Elder. Courtesy Wikipedia
Deel dit verhaal!
De transhumane wetenschap van onsterfelijkheid is een utopische fantasie die alleen mogelijk is gemaakt door mijn belastingbetaler en institutionele financiering. Het lijkt op het gebruik van AI om potentiële criminelen te vinden op basis van hun gezichtskenmerken. ⁃ TN-editor

Virtual reality, robots, chatbots en hologrammen zouden ons in staat kunnen stellen om permanent te bestaan. Of we voor de optie moeten kiezen, is een ander verhaal.

In 2016 stierf de jonge dochter van Jang Ji-sung, Nayeon, aan een bloedziekte. Maar in februari werd de Zuid-Koreaanse moeder herenigd met haar dochter in virtual reality. Experts hebben een versie van haar kind gemaakt met behulp van motion capture-technologie voor een documentaire. Met een VR-headset en haptische handschoenen kon Jang lopen, praten en spelen met deze digitale versie van haar dochter.

"Misschien is het een echt paradijs," Zei Jang van het moment dat de twee elkaar ontmoetten in VR. “Ik heb Nayeon ontmoet, die me met een glimlach belde, voor een zeer korte tijd, maar het is een heel gelukkige tijd. Ik denk dat ik de droom heb gehad die ik altijd al heb gewild. "

Eens grotendeels de zorg van sciencefiction, zijn nu meer mensen geïnteresseerd in onsterfelijkheid - of dat nu je lichaam of geest voor altijd in leven houdt (zoals onderzocht in de nieuwe Amazon Prime-komedie Uploaden), of bij het creëren van een soort levend gedenkteken, zoals een op AI gebaseerde robot of chatbotversie van jezelf of je geliefde. De vraag is - moeten we dat doen? En als we dat doen, hoe moet het er dan uitzien?

Moderne belangstelling voor onsterfelijkheid begon in de jaren zestig, toen het idee van cryonics opkwam - het bevriezen en opslaan van een menselijk lijk of hoofd in de hoop die persoon in de verre toekomst weer tot leven te brengen. (Hoewel sommige mensen ervoor hebben gekozen hun lichaam na hun dood te bevriezen, is er nog geen nieuw leven ingeblazen.)

"Er was in die tijd een verschuiving in de doodswetenschap en het idee dat mensen op de een of andere manier de dood kunnen verslaan", zegt John Troyer, directeur van het Center for Death and Society aan de Universiteit van Bath en auteur van Technologieën van de Human Corpse.

Geen enkel peer-reviewed onderzoek suggereert echter dat het de moeite waard is om miljoenen dollars te steken in het proberen om onze hersenen te uploaden of manieren te vinden om ons lichaam in leven te houden, zei Troyer. Tenminste nog niet. Een studie uit 2016 gepubliceerd in het tijdschrift PLoS ONE ontdekte wel dat het blootstellen van een geconserveerd brein aan chemische en elektrische sondes de hersenen tot op zekere hoogte weer zou kunnen laten functioneren.

"Het is allemaal een gok over wat er mogelijk is in de toekomst", zei Troyer. "Ik ben er gewoon niet van overtuigd dat het mogelijk is in de manier waarop [technologiebedrijven] beschrijven, of wenselijk is."

Het Black Mirror-effect

Er is een groot verschil tussen mensen die actief proberen hun brein te uploaden om voor altijd te leven en degenen die sterven wiens familieleden of het publiek hen op de een of andere manier proberen te doen herleven door middel van technologie.

In 2015 was Eugenia Kuyda, mede-oprichter en CEO van softwarebedrijf Replika, verloor haar beste vriend Roman nadat hij in Moskou door een auto werd aangereden. Als onderdeel van het rouwproces wendde ze zich tot tech. Kuyda trainde een chatbot voor duizenden sms-berichten die de twee in de loop der jaren hadden gedeeld - en creëerde een digitale versie van Roman die nog steeds kon 'praten' met familie en vrienden.

De eerste keer dat ze de bot een bericht stuurde, zei Kuyda dat ze verbaasd was hoe dichtbij het gevoel kwam dat ze weer met haar vriend aan het praten was. 'Het was heel emotioneel', zei ze. "Ik had niet verwacht dat ik me zo zou voelen, omdat ik aan die chatbot werkte, ik wist hoe hij was gebouwd."

Lees hier het hele verhaal ...

Inschrijven
Melden van
gast

5 Comments
Oudste
Nieuwste Meest Gestemd
Inline feedbacks
Bekijk alle reacties
Vonu

If Robert Lanza is op afstand dichtbij de realiteit in Beyond Biocentrism: Rethinking Time, Space, Consciousness, and the Illusion of Death, ons spirituele bestaan ​​is continu en de rest is onderworpen aan onze manifestatie. Dit heeft een zeer hoge correlatie met wat bijna-doodervaringen onderzoekers voor altijd hebben verteld, en een glimp van wat te zien is in lucide dromen. Hoe goed transhumanistische hardware ook is, het kan nooit een hardware-vrij bestaan ​​evenaren in een niet-lokale eeuwigheid.

ik bedoel maar

Bijna-doodervaringen zijn niet bewezen feitelijk te zijn, er zijn veel redenen voor, maar er is geen bewijs behalve de verbeelding of drugs van de persoon die het claimde, en of het onzichtbare demonische rijk dat heel blij is dat je je een valse ervaring geeft , of zelfs met je praten, en je een liedje geven. Waar denk je dat deze transhumanisten hun ideeën vandaan halen? Het nummer Imagine van John Lennon gaat als volgt: “Stel je voor dat er geen hemel is, het is makkelijk als je het probeert, geen hel hieronder. Alleen de hemel boven ons, stel je voor dat alle mensen voor vandaag leven Ah-ah-... Lees verder "

ik bedoel maar

En zoals het de mensen eenmaal is toegewezen om te sterven, maar daarna het oordeel. Hebreeën 9:28

Richard J Johnson

In TETHERS VAN DE SAPIANTS, stelt een hoofdpersoon dat de geest een fysiek brein is dat doordrenkt is met een ziel. Maar zonder ziel zal geen enkel AI-programma of robot echt geest of echte creativiteit bezitten. Die zijn gereserveerd voor degenen die kunnen worden geïnfuseerd.

ik bedoel maar

Wells is een Fabian-socialist, een atheïst, een profeet (hoewel een valse). Wie in hun wildste dromen had gedacht dat zijn boeken de Bijbel als feiten zouden vervangen.